المنتج
حتى الآن أصبح دور المؤرخ في فهم ما يجب أن يكون مستمرًا، وضرورة التطور المستمر ومستقبل المجتمعات. في السياق العرقي، يواجه التحديات المتنوعة المتنوعة بالتنمية، سواء على المستوى الاجتماعي أو الاقتصادي أو الاقتصادي. تركز هذه المهمة على استكشاف التحديات التي يواجهها المؤرخون الأفارقة في الإطار التنموي، مع التركيز على العامل التاريخي، والنقص في الأهمية، والمساهمة في صياغة الروايات التاريخية. ومن خلال هذا التحليل، سيتم تقديم نظرة شاملة للاتحاد الأوروبي والتي يمكن أن يشاركه المؤرخون في التنمية الاقتصادية، مع الأخذ في الاعتبار الحاجة إلى دورة نقدية للتاريخ الأفريقي. ستتناول هذه المقالة ثلاثة محاور رئيسية: تأثير التراث الاستعماري، والأهمية التاريخية، وإمكانية استخدام التاريخ كأداة للتنمية.
تأثير الإرث الاستعماري على الروايات التاريخية
لقد غادرت القارة الأوروبية في أفريقيا أثرًا عميقًا على كتابة تاريخ وثائق الهوية الثقافية للشعوب الأفريقية. خلال القرن التاسع عشر والعشرون، سعت القوى الاستعمارية إلى فرض الرقابة على السلطة تبرر هيمنتها، مما أدى إلى تهميش التاريخ المحلي والتقاليد الشفوية (موديمبي، 1988). على سبيل المثال، غالبًا ما نقوم بتصوير أفريقيا على أنها “تاريخ بلا تاريخ” أو “متخلفة”، وهو ما يدفع المؤرخين الأفارقة في مرحلة ما بعد الاستقلال إلى كتابة تاريخهم والمساهمة في النظر إلى وجهات نظر محلية. ومع ذلك، فإن هذه الطريقة ليست خالية من التحديات، حيث إن العديد من الأرشيفات التاريخية لا تزال تحتفظ بها في الدول الاستعمارية السابقة، مما لا يسمح لها بالوصول إليها.
علاوة على ذلك، فإن الثقافات الاستعمارية في التعليم العالي والمناهج الدراسية ما تستخدم في كيفية الثقافة الثقافية الأفارقة. على الرغم من عدم التأكد من عدم وجود مناهج أفريقية مركزية، إلا أن الأبحاث الغربية لا تزال لا تهيمن على طبقات البحثية (Ajayi, 1969). يضع هذا الوضع المؤرخ الأفريقي في موقف صعب، حيث يتعين عليه التوفيق بين مثل الأكاديمية العالمية والحاجة لتقديم سرد تاريخي أصيل الواقع الأفريقي. وبالتالي، أحد التحديات الرئيسية للتنمية المطورة في كيفية استخدام التاريخ بطريقة وطنية دون الإنجليزية إلى سرديات قطاعية أو أقسامية.
أهداف أساسية تاريخية ومحدودية الوصول
ويعاني المفارقة من جوانب بعيدة من الناحية التاريخية، ولا سيما تلك التي تعود إلى ما قبل الحقبة الاستعمارية. تاريخيًا، تعتمد العديد من المجتمعات الأفريقية على الثقة بالشفويين، وتؤمن بالمعرفة عبر الأجيال. ومع ذلك، فإن هذا كثيرًا ما تُصبح أقل موثوقية من حيث مصادرها في الوساطة الأكاديمية الغربية، مما يؤكد تساؤلات حول كيفية دمج هذه المصادر في البحث التاريخي التاريخي (Vansina, 1985). على سبيل المثال، قد تختلف الروايات الشفوية باختلاف الراوي أو السياق الثقافي، مما يجعل التحقق من هو القائد.
بالإضافة إلى ذلك، فإن العديد من الأرشيفات التي وثقتها الإدارات الاستعمارية تحمل الثقافات الجوهرية، حيث تم إعدادها من وجهة نظر المستعمرين وليس السكان. وهذا يعني أن المؤرخ الأفريقي يحتاج إلى اتباع النهج النقدي النقدي عند التعامل مع هذه المصادر، وهو ما قد يكون صعبًا في ظل محدودية الموارد الأكاديمية والدعم المحلي في العديد من الدول الأفريقية (Cooper, 2005). على سبيل المثال، في العديد من البلدان الأفريقية، تعاني المكتبات والجامعات من عيوب التكلفة، مما يجعل الوصول إلى الكليات الأكاديمية أو أهمية رقمية جزئيًا جزئيًا بالنسبة للتقنية. وبالتالي، فإن إحدى القضايا الرئيسية للتنمية أمامنا هي غياب البيانات المجهولة للبحث عن المجهولية التي تم تحديدها من أجل القيام بدورهم مؤخرًا.
التاريخ كأداة للتنمية: فرص وتحديات
على الرغم من هذه المسائل المذكورة، يمكن أن يلعب التاريخ جزءًا محوريًا من التنمية في أفريقيا. من خلال فهم الماضي، تمكن المؤرخون من مساعدة الصناعة باستمرار في أخطاء الماضي وياياغوا لتنمو باستمرار. على سبيل المثال، يمكن للمرء أن يلتزم بالتسامح لأن يسلط الضوء على الفكر الليبرالي ولا يتمتع بالخبرة الاقتصادية في العديد من الدول الأفريقية اليوم (Rodney, 1972). ومن خلال تعريف هذه العناصر، يمكن بشكل جزئي تقديم رؤى القيمة حول كيفية تفعيل هذه المشكلات.
ومع ذلك، فإن استخدام التاريخ كأداة للتنمية يتطلب ما يلزم. هناك خطر من السرديات العسكرية السياسية السياسية، مما قد يؤدي إلى تعميق التوجهات العنيفة أو جونسون. على سبيل المثال، في بعض الدول الأفريقية، تم استخدام التاريخ لتفسير الصراعات العرقية أو تعزيز السرديات الطائفية الضرورية، مما أعاق أداء الوحدة الوطنية (Ranger, 1983). لذا، حاولوا على المشتركين أن يشاركوا في تأثير عملهم على المجتمع، وأن يتعاونوا في تحقيق التوازن الثقافي لأفريقيا.
حتى الآن، يبدو أن الفرصة مواتية للمؤرخ الأفريقي للمساهمة في التنمية من خلال تسليط الضوء على قصص النجاح العسكري، مثل الممالك الأفريقية القديمة كمملكة مالي أو زيبابوي الغنية، والتي كانت مراكز لقوة ثقافية اقتصادية (ديفيدسون، 1991). يمكن أن تلهم هذه القصص الأجيال الجديدة وتعزز الشعور بالفخر بالهوية الأفريقية، وهو أمر ضروري لبناء أم واثقة من نفسها.
الخاتمة
في قالب، يواجه المؤرخ الأفريقي مجموعة من التحديات المتنوعة في سياق التنمية، بما في ذلك تأثير التراث الاستعماري، ومحدودية الوصول إلى الجوهر التاريخي، وخطر عدم التاريخ في الغلبة للسكرية. ومع ذلك، فإن التاريخ المفقود أداة قوية يمكن أن تعمل على صياغة مستقبل أفريقيا من خلال توفير دروس من سجلات التاريخ التاريخية. من الضروري أن يتشاركوا في أعضاء الشبكة النقدية والتوازنية في عملهم، مع العمل على شبكة الإنترنت والأبحاث والوصول إلى الموارد الأكاديمية. في نهاية المطاف، فإن صح التعبير في إمكانية استخدام التاريخ للتمكين باستمرار من أن يكون مصدرًا للانقسام، مما يتطلب جهودًا جماعية من المؤرخين، والكومات، والمجتمعات المحلية على حد سواء. إن التأثير على هذه التحديات قام بإصدار نموذج من المؤلفين الأفريقيين، بل سيساهم أيضًا في تطوير العديد من الأمثلة والشاملة في المعرفة.
أو
- أجاي، جيه إف إيه (1969) الاستعمار والتأريخ الأفريقي . مطبعة جامعة إيبادان.
- Cooper, F. (2005) Africa Since 1940: The Past of the Present. Cambridge University Press.
- Davidson, B. (1991) African Civilization Revisited. Africa World Press.
- Mudimbe, V.Y. (1988) The Invention of Africa: Gnosis, Philosophy, and the Order of Knowledge. Indiana University Press.
- Ranger, T. (1983) The Invention of Tradition in Colonial Africa. Cambridge University Press.
- Rodney, W. (1972) How Europe Underdeveloped Africa. Bogle-L’Ouverture Publications.
- Vansina, J. (1985) Oral Tradition as History. University of Wisconsin Press.

